從虛擬空間到城市策略，從設(shè)計(jì)改變城市到設(shè)計(jì)為人民服務(wù)，從精英主義到市民智慧共享，這些觸角的盤結(jié)和交叉，在針對(duì)智慧城市這一概念的討論中，展現(xiàn)了在數(shù)字時(shí)代，當(dāng)以城市作為對(duì)象時(shí)，數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的影響。無(wú)論是藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師將數(shù)字技術(shù)理解為城市為藝術(shù)的設(shè)計(jì)過(guò)程，還是規(guī)劃師視野中的城市發(fā)展策略的數(shù)字工具，當(dāng)城市變得智慧，人的信息共享成為可能。

　　付志勇：強(qiáng)調(diào)信息、交互和服務(wù)設(shè)計(jì)與智慧城市設(shè)計(jì)的結(jié)合

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授

　　數(shù)字城市是智慧城市的基礎(chǔ)，智慧城市的概念是將信息連接成網(wǎng)絡(luò)，并體現(xiàn)出主動(dòng)感知、參與和反應(yīng)的解決方式。而智慧地球則是站在全球生態(tài)的角度，試圖解釋智能互聯(lián)的概念。解釋智慧城市的概念需要回到城市最根本的內(nèi)涵，最初的城市雛形是各種類型人群自發(fā)聚集形成的，隨著交通、金融、運(yùn)輸?shù)然顒?dòng)的積累沿著交通道路形成真正意義上的城市。在建筑設(shè)計(jì)介入后，城市最核心的人流、物流、資金流和信息流聚集。直到今日，城市的物理空間和虛擬社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)合在一起，形成非常復(fù)雜的系統(tǒng)。

　　隨著人口不斷涌入，城市不斷擴(kuò)大、延伸，城市不斷自我更新，智慧城市的建設(shè)從虛擬層面，借助物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等，實(shí)現(xiàn)了超越物理空間之外的可能性。人不僅存在于物理空間中，也存在于虛擬空間中，虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間結(jié)合形成新的空間形態(tài)。智慧城市的各個(gè)功能模塊可以獨(dú)立運(yùn)作、彼此互聯(lián)，以強(qiáng)大的存儲(chǔ)和分析能力與整個(gè)城市連在一起，提供跨越式的，開(kāi)創(chuàng)性的解決方式，在原有基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上依存于技術(shù)和信息平臺(tái)，結(jié)合智能化的解決方案，提供具創(chuàng)新性的市民生活和組織架構(gòu)的體驗(yàn)。

　　每一個(gè)人都具有對(duì)城市生活和文化的感知能力，可以說(shuō)每一位市民都是一個(gè)傳感器，可以提出自己的意見(jiàn)和建議，可以分享自己的感受，并形成一個(gè)群體網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而影響到周邊的人。所謂智慧城市中的智慧，即是來(lái)自市民的基本的智慧構(gòu)成，每一個(gè)市民都能參與到這些社會(huì)公共事務(wù)中，在扁平化社會(huì)中，信息可以迅速傳播，有助于增強(qiáng)市民信心并提升市民認(rèn)知，直接參與協(xié)調(diào)和組織城市活動(dòng)。對(duì)于城市而言，有意義的方面不僅在于公共參與，城市建設(shè)的不合理之處通過(guò)智慧城市系統(tǒng)提供的及時(shí)感知系統(tǒng)獲得反饋，為城市建設(shè)的及時(shí)修正和更新帶來(lái)便利。

　　從數(shù)據(jù)到信息，到知識(shí)，再到智慧，從單純的數(shù)字整理到與人產(chǎn)生關(guān)系而感知變化，中間經(jīng)歷了多個(gè)過(guò)程。針對(duì)城市居住、環(huán)境、交通、能源和食品等領(lǐng)域的智慧城市系統(tǒng)關(guān)注城市未來(lái)發(fā)展，其需求可以被通過(guò)數(shù)據(jù)記錄，讓市民預(yù)見(jiàn)更好的發(fā)展可能性，更好地進(jìn)行規(guī)劃。任何產(chǎn)品的使用都與周遭環(huán)境有關(guān)，從生物科學(xué)的角度來(lái)講，城市未來(lái)將變成一個(gè)朋友、助理和伙伴，更好地理解居民需求，通過(guò)感知居民的文化習(xí)慣和行為，記錄居民的行為方式，呈現(xiàn)為針對(duì)個(gè)體的所見(jiàn)即所想，最終走向自我調(diào)整和自我修正的趨向，但這些必然建立在群體智慧的管理和支配基礎(chǔ)之上，通過(guò)人為設(shè)計(jì)的規(guī)則實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)的適應(yīng)性。

　　技術(shù)解決方案，當(dāng)一座城市走向智慧城市時(shí)，其發(fā)展應(yīng)依托于所面臨的問(wèn)題，借由城市定位和面貌方向，思考城市以何種形態(tài)面對(duì)未來(lái)10年或20年的趨向。在解決城市問(wèn)題并向這個(gè)方向努力中，不僅需要智慧城市系統(tǒng)，也需要所有市民的群體智慧。城市無(wú)論大小都可以向這個(gè)方向發(fā)展，智慧城市不僅針對(duì)大都市，中小型城市也可以有特點(diǎn)地引入智慧城市的理念和技術(shù)。

　　劉朝暉：智慧城市只是一個(gè)城市策略發(fā)展的過(guò)程

　　同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士、同濟(jì)大學(xué)智慧城市研究中心研究員

　　基于數(shù)字城市而形成的智慧城市概念，是一個(gè)不斷自我學(xué)習(xí)和自我完善的過(guò)程，目前的發(fā)展尚處于初級(jí)階段。城市發(fā)展中會(huì)遇到很多問(wèn)題，一些問(wèn)題以信息角度分析會(huì)有一些不同的解釋。目前城市主要遇到的問(wèn)題，諸如交通擁堵，公共設(shè)施使用難等都可以從缺乏有效的信息，缺乏可靠的信息，信息缺乏順暢的渠道和信息過(guò)于分散化等途徑獲得解釋。

　　當(dāng)城市規(guī)劃者在信息不充分的情況下作出預(yù)測(cè)，在既有的規(guī)劃方案上無(wú)法明確可能產(chǎn)生的結(jié)果和影響，在智慧系統(tǒng)導(dǎo)向中，一部分公共設(shè)施可能會(huì)消失，而一些新公共設(shè)施也會(huì)產(chǎn)生。再如城市的排水管理，我們看到，傳統(tǒng)的城市排水系統(tǒng)依托的氣象信息過(guò)于粗糙，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)也不足以反映氣候變化的影響，排水組織也沒(méi)有與城市規(guī)劃、建筑形成協(xié)調(diào)關(guān)系。通過(guò)智慧城市的數(shù)據(jù)整理和分析，規(guī)劃者可以在建設(shè)之前有不同的針對(duì)排水布局的設(shè)計(jì)，更好地發(fā)揮硬件效率，結(jié)合精細(xì)化設(shè)計(jì)完成規(guī)劃，用信息化手段改善對(duì)環(huán)境的影響。有了精細(xì)化數(shù)據(jù)，規(guī)劃者可以深入每一類型的規(guī)劃進(jìn)行更好地具體設(shè)計(jì)，將天時(shí)地利人和相結(jié)合從而降低資源利用。在智慧城市系統(tǒng)中，對(duì)于信息的高度應(yīng)用都會(huì)反映到規(guī)劃中，以填補(bǔ)目前精細(xì)化規(guī)劃欠缺的內(nèi)容。

　　從目前世界各國(guó)智慧城市推進(jìn)目標(biāo)來(lái)看，大致包括三大類，第一，應(yīng)用于節(jié)能減排，由于一些發(fā)達(dá)國(guó)家的城市發(fā)展趨于飽和，這類城市的智慧系統(tǒng)大部分是為節(jié)能減排的目標(biāo)服務(wù)，能源分布系統(tǒng)與智慧城市的技術(shù)支撐關(guān)系非常密切。第二，對(duì)以城市轉(zhuǎn)型為核心的智慧系統(tǒng)的挖掘，主要針對(duì)通過(guò)城市建設(shè)提升社會(huì)地位的城市。第三，以信息運(yùn)用為導(dǎo)向的城市，這類城市的智慧系統(tǒng)與其自身發(fā)展階段和發(fā)展目標(biāo)有關(guān)聯(lián)。無(wú)一例外，這些類型的城市都需要先在信息安全方面做好扎實(shí)的工作。

　　與此同時(shí)，我們應(yīng)注意到，信息化本身是一件好事，但是每個(gè)人在應(yīng)用這一優(yōu)勢(shì)時(shí)會(huì)有能力的差異，這使一些人不能充分享受信息化的成果，在發(fā)展過(guò)程中無(wú)形拉大了不同人群的差距。同時(shí)，無(wú)序的信息化會(huì)加劇社會(huì)問(wèn)題，如果對(duì)發(fā)展需求沒(méi)有規(guī)范的話，信息化會(huì)讓城市走向更分散的城市蔓延。

　　由于信息化程度不同，不同城市在發(fā)展中取得的優(yōu)勢(shì)也是不同的。因?yàn)?A href="http://www.www-xx.com/" target=_blank>智慧城市所需技術(shù)的硬性要求，反而會(huì)使落后的地區(qū)可能因此更加落后。真正的智慧系統(tǒng)并不是自動(dòng)形成的，所以真正的智慧來(lái)自人的智慧，即政府決策者和市民的智慧。目前中國(guó)有150多個(gè)城市宣稱要介入智慧城市概念，政府的主動(dòng)性和積極性高漲，一些外資數(shù)字技術(shù)企業(yè)都在盡力與這些政府客戶拉近距離。但如果城市不建立一套完整機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)智慧系統(tǒng)的維護(hù)，智慧城市僅依靠硬件設(shè)施的建造并不會(huì)使智慧城市成行。智慧城市的發(fā)展不能以政府為唯一的買家，而應(yīng)該激發(fā)市場(chǎng)的主動(dòng)性。如果將智慧城市與大腦作比，智慧城市需要有一個(gè)智慧大腦，人們會(huì)誤解這個(gè)智慧大腦就是政府，政府智慧就能帶來(lái)城市智慧。但事實(shí)上，只有社會(huì)整體都智慧，才會(huì)有智慧的城市。

　　彥風(fēng)：智慧城市背后的數(shù)據(jù)管理應(yīng)先行

　　中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士，數(shù)字媒體－交互設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人

　　智慧城市概念的運(yùn)用是未來(lái)國(guó)際間的發(fā)展趨勢(shì)，任何城市都可以走向有效利用數(shù)字技術(shù)的道路。但是基于中國(guó)城市的發(fā)展邏輯，應(yīng)以試點(diǎn)方式從市民生活需求角度有針對(duì)性地發(fā)展。從城市規(guī)劃角度來(lái)看，北京的整體規(guī)劃走的是輻射周邊地區(qū)的多元發(fā)展道路，并將反映新理念的試點(diǎn)地區(qū)放在了外圍，拉伸了城市核心、外圍與其他城市的關(guān)聯(lián)，這對(duì)于發(fā)展城市和城市關(guān)系而言非常重要。

　　隨著全球化的推進(jìn)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，國(guó)家與城市之間，國(guó)家與地區(qū)之間，國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系在探討智慧地球和智慧城市這些概念時(shí)變得愈加重要。城市與地區(qū)之間，城市與城市之間，城市與人之間的關(guān)系也變得越來(lái)越受到關(guān)注。在這個(gè)突進(jìn)的過(guò)程中，信息作為構(gòu)建關(guān)系的必要條件，正在被逐漸理解、利用和整理。而在建設(shè)過(guò)程中，數(shù)據(jù)架構(gòu)是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，智慧城市不僅包括硬件設(shè)施的建造，也包括軟性的數(shù)據(jù)管理與分析。當(dāng)云計(jì)算等技術(shù)逐漸普及應(yīng)用后，數(shù)據(jù)的龐大為管理者的工作也增加了難度。對(duì)于城市未來(lái)的暢想是人人都可參與的部分，而在形成這些城市景觀、功能和策略前，管理者應(yīng)進(jìn)行縝密的數(shù)據(jù)整理工作，就數(shù)據(jù)分析所反映出的信息作謹(jǐn)慎的理解，完善不同數(shù)據(jù)嫁接，架設(shè)數(shù)據(jù)管理的框架，通過(guò)成本溝通降低管理消耗。

　　在智能化城市的環(huán)境中，隨著人口規(guī)模和結(jié)構(gòu)變化，一些社會(huì)問(wèn)題也呈現(xiàn)出其特征，智慧城市應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕途唧w問(wèn)題提出解決之道。雖然美學(xué)只是表象的，但映射著設(shè)計(jì)者對(duì)城市理解的思想視角。現(xiàn)今，中國(guó)一些大型城市正在走入老齡化社會(huì)，年輕人對(duì)于數(shù)字媒介接受迅速，但老年人普遍更愿意相信人而不是機(jī)器。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言，如何使城市數(shù)字媒體與具體的市民生活和自然環(huán)境融合更為自然，如何通過(guò)對(duì)物資的虛擬化管理、數(shù)據(jù)分析提升老年人生活品質(zhì)和生理狀態(tài)都是需要考慮的重點(diǎn)。除此之外，隨著不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)也為人的社會(huì)生活帶來(lái)了很多障礙。人們開(kāi)始依賴于虛擬空間生活互動(dòng)。雖然信息化使傳遞的時(shí)間成本大大降低，但我們也應(yīng)了解到，每一位網(wǎng)絡(luò)達(dá)人在需要社會(huì)對(duì)其承認(rèn)的同時(shí)，映射出的正是內(nèi)心的不自信，這些發(fā)展背后所隱藏的問(wèn)題更需要我們深入的思考和探討。(RFID世界網(wǎng)編輯整理)

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